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Sikkim
Kultur |
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Holy Bauwerke in Sikkim |
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Die Gebetsfahnen
Die Gebetsfahnen gesehen werden kann, wo fast jeder in
Sikkim auf Hügeln oder am Gebäude Tops. Diese Fahnen
sind ein integraler Teil der Landschaft von Sikkim.
Diese Fahnen haben Gebete geschrieben auf sie. Es gibt
vier Arten von Gebetsfahnen. Lungta oder Wind Horse sind
Streifen von Kleidung mit Bambusstangen befestigt. Diese
Fahnen haben die Gestalt eines Pferdes mit den
mystischen Juwel auf seinem Rücken. Chopen oder Glück
Flagge sind lange, schmale längliche Form. Diese Arten
von Fahnen sind auf Zweigen der Bäume, Brücken und Hügel
oben gebunden. Gyalsten oder Victorious Banner hat eine
große Menge von heiligen Text auf ihnen, darunter die
acht glücklichen Zeichen. |
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Glan-po stob ryyas oder
Vast Glück Flagge gehören Symbole wie gekreuzt Dorjee in der
Mitte mit einem Pfau. Bodhisattva (Buddhas
in der Herstellung)
Die meisten der Klöster in Sikkim enthalten die Idole des
Bodhisattvas des Avalokitesvara, Padmasambhava, Manjusri und
Tara. Einige Klöster haben auch ein Bild von irgendeiner Form
von Buddha. Es gibt ein paar Klöster, die auf dem tantrischen
Form des Gottesdienstes zu betonen und die Bodhisattva in der
Yab-Yum (Vater-Mutter) dargestellt Pose mit einem weiblichen
Shakti. Einige der Bodhisattvas sind im Folgenden kurz
beschrieben.
Avalokitesvara oder Tschenresi
Er ist der führende himmlisches Wesen des Buddhismus und der
Herr des Mitgefühls. Er soll der Retter Wesen lebendig werden.
Er ist in 108 verschiedenen Formen manifestiert. Die
beliebteste Form ist mit 11 Köpfen. Der Dalai Lama gilt als
die Reinkarnation von Avalokiteshvara werden.
Amitaba oder Öpame
Diese Gottheit hat einen Topf von Ambrosia in der Hand. Seine
irdische Manifestation in Tibet ist der Panchen Lama.
Padmasambhava
Er war ein Guru, der nach Lhasa in den acht Jahrhunderts
bereist und war bei der Verbreitung der Buddhismus in Tibet
instrumental. Er ist dargestellt in der Regel hält ein
Donnerschlag in der rechten Hand und eine Schale mit
menschlichen Schädel in der linken Hand gemacht. Es gibt drei
Köpfe auf den Speer neben dem Guru: ein Schädel, ein Kopf mit
Blut und Fleisch und einem Kopf mit den Zeichen des Lebens.
Die Köpfe repräsentieren die Lehre von drei Körpern.
Mirlrepa
Dieser große Mystiker der Tibet entsagte allen irdischen
Besitz, und er hat nur eine Schale mit menschlichen Schädels
zur Aufbewahrung der Lebensmittel. Er hat immer sein rechtes
Ohr zum Himmel richten, als ob in ständiger Kommunikation mit
dem Allmächtigen.
Manjusri
Er ist auch als die Gottheit des Wissens bekannt und trägt ein
Schwert der Weisheit in der rechten Hand.
Tara
Sie ist weiblichen Bodhisattva und soll die saviouress werden.
Sie hat viele Arten von Formularen. |
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Chortens or stupas
Chortens or stupas dot every nook and corner Sikkim.
Chortens are normally found concentrated around
monasteries. In old times, the chortens were built as
relic holders but now they are erected in the memory of
Lord Buddha or some Buddhist saints. Though chortens
vary in size with some as high as a four storied
building, their shapes are more or less the same. The
shape of the chorten symbolizes the five elements of
nature namely earth, water, fire, air and ether to which
a body is transformed after death. The rectangular base
represents the earth whereas the globe atop this depicts
water. Resting on the globe is a triangular structure
which signifies fire. On |
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the tip of
the triangular is a crescent that represents air. Nested in the
crescent is a small oval structure which symbolizes each other.
Bell & Thunderbolt
The bell and the Thunderbolt signify the two truths. The bell
or Thribu symbolizes that everything in the end is void and
the thunderbolt or Dorjee signifies the immortality of Truth.
The Bell is held in the right hand and the Thunderbolt in the
left during rituals.
Khada or Scarf
Khadas are long length of silk cloth in the form of a scarf
that besides being used as an offering to the gods are also
presented at social occasions such as marriage, birthday or
funeral. The method of presenting khadas vary according to the
status of the person it is being offered to. To one who is
superior to you, you should raise it in both hands to the
height of the forehead while to the one who is of equal
status, you have to raise it in both hands at your shoulder
level and present it in his hands. You can also accept one in
return from him whom you presented. To one who is below in
status or age, you should put the scarf around his neck with
the free ends kept hanging in front. To the bereaved, the
khada is folded and offered. |
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Prayer wheel & Rosary
The Prayer Wheel is a religious implement on which some
holy mantra is inscribed and which is held in the hand
and rotated with the motion of the wrist. There are also
the bigger type of prayer Wheels which surround
monasteries or chortens. For instance, Phurba-Chorten
near Tibetology in Gangatok is surrounded by 108 prayer
wheels which are rotated by devotees when they go around
the chorten. One can also see prayer wheels in streams
the flowing water of which rotate them. The Rosary
consists of 108 beads made of small pellets of wood,
ivory or precious stones. While telling the beads, holy
mantras are chanted. |
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